忠厚传家久，诗书继世长。良好的家风是立身做人的行为准则，是家族兴旺的不竭动力。盂县泥河村李氏家族历来重视家风家教的传承，在良好家风的滋养下，培养了许多优秀的人才。

　　立根奠基的李河

　　泥河村是一个多姓氏和睦居住的村庄，其中李氏家族迁居此地较早，人口较多。

　　李氏先祖李河，字崑原。李河是一位智者，从他离开喧闹的县城选址在离城南十里远的泥河村定居，就足以说明这一点。因为他认为这里地理环境优越，资源丰富，地广人稀，既有山坡草地，又有沟梁梯田，还有河床湾地，地下有煤田，村前有活水，宜种、宜牧、宜林、宜矿，可多业并举，旱涝保收。距县城较近，不偏僻闭塞，交通便利，信息灵通，于是明万历四年，他带领儿孙由县城迁徙泥河村居住。

　　首立家训的李希靖

　　在古代，家训是做人做事治家的准则，是教育子女的有效手段之一。历史上许多家族的前贤们都曾为后世子孙立下家训，启迪训诫着后人。道光癸卯《李氏族谱》记载：“九世祖李希靖，字献廷，性孝友，家贫。与母朝夕承欢不倦，相依为命。存心处事，以忍让为本，是众兄弟中的代表。他尝拈一联，以教子孙。曰：忍人让人，切莫害人，存一点好念头，积福积寿；修己克己，安分守己，行几件正直事，多子多孙。”此后，李家世代将此定为家训，成为后人修身立德的准则。

　　首办义学的李顺成

　　《盂县教育志》载：“在清代，盂县民间出现了两所私办义学，即泥河村义学与杨家沟义学。泥河村义学由道光八年戊子科举人李顺成出资设立。”

　　清道光年间，李顺成独资在本村碾子沟开办义学，招收贫寒子弟读书学习。其坚持办义学30余年，培养了不少优秀学童。其本人严于律己，克勤克俭，但在培养学生方面往往慷慨解囊，从不吝啬。他在本村开办义学之后，曾游学京师，不惜花费重金聘请名师宿儒来学校讲学，提高了教学成效。

　　光绪版《盂县志·列传》记载：“李顺成，字伯贞，号静山，戊子科第七名举人，拣选知县，领道光戊子乡荐。读书以知觉为先，游学京师，与一时贤士大夫相观摩，识量益广，家素丰而自奉恒约之至。培植子弟则不惜繁费。居常敦请名儒为之师表矣。亦相与上下共议论熏陶，既久掇科第，游学宫者累累不绝也。又于里中建义塾，俾贫家子弟皆得沐浴诗书。修撰之奉身自任之，其家庭之子侄辈彬彬承欢，其徵雍穆焉。”

　　“叔侄同榜”的李文秀、李勋

　　清嘉庆五年（1800），李文秀考取第八名举人，与侄儿李勋“叔侄同榜”。

　　《李氏族谱》载：“李文秀，字季美，号鹤泉，以成均报满注教职，敕授修职郎。历任荣河、太谷、兴县教谕，保德州学正，中式嘉庆庚申科第八名举人，候铨知县。他与侄儿勋，以‘叔侄同榜’首开李氏科举之先河。至性诚笃，孝友克敦，嗜读书，至老不懈。七经皆手抄成帖，肄业晋阳书院，誉冠群英，一时深契合者，皆知名士，任学篆董率诸生惟以立品敦节为先。旋里后，奖励后进，尤谆谆不倦，邑中学者，仰其风徽，无不奉为典型。”

　　《李氏族谱》载：“李勋，字建亭，号竹轩，嘉庆庚申科举人，拣选知县，借补繁峙县儒学训导，以员外郎职，诰授直奉大夫。生而颖异，纯孝性成，惟读书是务。弱冠补弟子员，庚申与胞叔季美公同举于乡，丁卯大挑二等，借补繁峙县训导，实心课士，多所成就，感激之声达于上游，道宪世康先生尝语僚属，曰：广文李公春风时雨也。嗣应继母田太宜人疾，乞养归田，事继母以孝闻邑宰，俗旌之，力辞乃止，田太宜人卒，遂无心仕宦，终老林下焉。道光戊子己丑屡应大宾，乡人荣之。”

　　注重教育的李振谊

　　清光绪版《盂县志》载：“李振谊，字慎五，廪贡生，历任大同朔平府学训导，所至，以端士习为本。解组归，力于经籍训诲子弟，勤而有法，子孙服其教，五世未尝分灶，其游庠食廪气，领乡荐者相望也。”《李氏族谱》载：“振谊，字慎五，号竹邨，廪贡生，敕授修职佐郎，朔平府儒学训导。天资粹美，端重寡言，读书目数行下，十八岁入庠，旋食廪饩、授例贡、成均报满议叙。历任大同、朔平府儒学训导，诱掖士子先品行，不斤斤于文章是务。解组后，惟肆力于经籍，凡奏议傅记辄览不忘，评题古今人物，独具卓识，晚年诗文愈进，作述最多，其吟《杨千总死难纪略》及挽诗，尤可诵者。戊申乡饮大宾。”

　　廉洁奉公的李嵉龄

　　《盂县志》载：李嵉龄(1872~1947），字峙如，盂县泥河村人。知名人士。清末优贡。辛亥革命后入太原优级师范，后被荐为潞安书院院长。

　　民国八年（1919），出任隰县知事。李嵉龄为人诚笃俭朴，廉洁自持。就任隰县知事后，在任将近10年，为地方办了一些好事，至今为当地群众传颂。

　　李嵉龄在任期间，鉴于隰县地瘠民贫、土地广阔的情况，大力提倡兴办农田水利，发展林、牧副业。上任伊始即严促农桑局的官员下乡，一面实地勘查，发动群众大搞农田水利，在城川兴修水渠河坝，扩大灌溉面积；一面在曹城村建立苗圃大倡造林；同时在城区试验种桑养蚕，推广种棉以及养殖禽畜。在他的倡导下，农民们逐渐找到了致富门路，农村面貌也逐步得到改变，部分懒汉流民，开始走上了正路。针对当地农民烟、赌成风的恶习，想方设法禁烟禁赌，在城关及各区设立戒烟所，强制烟民入所戒烟，直至断瘾，始准出所；并强化村政建设，组织息讼会，调解民事纠纷，大抓赌博、偷盗、贩毒等违法之徒。经过几年治理，社会风气大变，百姓无不称快。在倡导妇女放足活动中，他一边鼓动宣传，一边挨门逐户实查，还动员女学生不缠足。与此同时，又提出整顿兴办女学，在城内祈真观办起了女子两级小学，为提高妇女的社会地位做出了贡献。

　　他学识渊博，文思隽逸，善对联，所到之处，均有题咏。民国十六年（1927），李嵉龄调任解州知事，离任时，以积薪五千元银币遗赠隰县，存入财政局，作为补助地方兴办教育及社会救济事业资金，隰人无不感动，扶老携幼，涕泣相送，并集资立功德碑，曰：“功歌来暮，德感去思”。

　　老兵李远定

　　《盂县志》载：李远定（1913~1983），盂县秀水镇泥河村人。1942年1月加入中国共产党。

　　民国二十三年（1934）入北平大学农学院。民国二十五年（1936）去延安参加革命，因敌封锁未能到达，转回盂县中学任教。民国二十六年（1937）10月，在晋察冀军区第四军分区工作，后奔赴抗日前线。1951年参加抗美援朝，任志愿军第六十七军工兵主任，因作战有功，获二级独立勋章、三级国旗勋章各一枚。

　　回国后，先入长沙工程兵高级学院学习，后任军委工程兵洛阳工校训练部部长、军委工程兵后勤部订购处长。1955年，被授予中校军衔。1979年10月，任军委工程兵后勤部副部长。1980年6月，以副军职待遇离休。

　　李远定一生追求光明进步，《解放军报》对他作出了“一生忍辱负重，以德报怨”的高度评价。

　　知识渊博的李宜潞

　　李宜潞，笔名白丁，是李氏家族第一个出国留学的人。

　　《泥河村志》载：李宜潞1942年毕业于太原师范学校，次年以山西省招考留日公费学生第一名的优异成绩获准赴日留学，考入日本第一高等学校文科。学习期间，阅读了不少马列主义著作，思想进步，追求真理。1944年，毅然辍学回国参加抗日救亡运动。

　　1945年8月，李宜潞参加七月剧社，次年初被调到华北联合大学教育学院学习，不久又转经济学院研究生学院学习。

　　抗战胜利后，李宜潞报名参加华北炮兵部队，任宣传干事，荣立两次三等功。1948年任炮兵教导团宣传助理员，随军进入北京城，又两次荣立三等功。

　　1950年，他光荣地加入了中国共产党。1952年由炮兵速成小学教务股长调任第四炮兵预备学校训练处副处长，1956年调任南京第三预校训练处处长。1959年转业地方，从事教育工作。

　　李宜潞生前主要著述有《西村胜一自传》（合译）、《朝鲜银行史》（译著）、《工厂现场技法研究》（译著）、《简明日汉词典》（编著）等。

　　良好的家风是一个家族最宝贵的精神财富。盂县泥河村李氏家族经过数百年的传承，逐渐形成了孝友克敦、谦和忍让、扶危济困、乐善好施、耕读传家、诚实守信等优秀家风，代代相传让一代代后人立身社会、终身受益。