某日，王存亮联系我，说准备出一部诗集，邀我作序。我知道他这些年写了不少古体诗词，如果不出一本书，把这些像自己的孩子一样珍贵的作品保存起来，这些有胳膊有腿的汉字是很容易丢失的。我想劝他找德高望重者写序，仔细一想他托我办这件事，肯定是再三考虑过的，拒绝有点说不过去，便答应了。

　　翻阅王存亮的这部集子，我发现他的心里始终亮着一盏灯，善于从细微的事物中发现无形的巨大。“身微如豆一生忠，不恋鲜花住草丛。白天休息不闭眼，天黑提灯照夜空。”（诗《萤火虫》）这首诗以萤火虫为“种子”与着力点，含而不露地开拓出了新意，一位位不同身份、不同工种的劳动者的形象和人格魅力，“柳暗花明又一村”地出现在了读者的眼前。“柳绿抽丝山岗松，水面青青薄雾重。飞禽亦有人情意，燕子归来找房东。”（诗《燕归》）这首诗犹如一组电视镜头，先拍柳树、松树、山岗、水面、薄雾，然后镜头开始出现特写，一只燕子回到了旧居，一句“燕子归来找房东”强化了诗人抑或他人思归之情。他写家乡的《苦菜》：“率先破土请出帐，敢与春风二重唱。芳名不雅有口碑，农家小姝抢品萫。”这首诗打开诗歌的视觉、嗅觉、听觉、味觉与感觉，与其说是在写苦菜，不如说是在写扎根黄土、躬耕田亩的父老乡亲，更为妥帖。心中有诗的人，步步都能出诗，他的《乡村晚步》：“细雨轻飞斗野花，偶有泥坑起雨葩。村头牛羊哞咩叫，姑嫂唤鸡快回家。”这首诗完全写实，细雨、野花、泥坑、牛羊、姑嫂、鸡等物象，渲染出了一幅乡村美景。

　　我一直认为，诗坛真正的高手，是善于用简单、朴实的语言，刻画出深刻意境的诗人。我不是说王存亮达到这种境界了，但是他的诗很少用生僻的汉字，百分之百不用“天书”式的表达手法，这是很值得称道的。

　　“未逾四九驾鹤走，儿虽周半也知愁。夜里寻娘不知去，泪沾父臂梦里游。哄儿不哭揪爹心，一罐冰糖当奶头。但愿嫦娥陪左右，双亲甚意刻心留。”（诗《想双亲》）王存亮是苦孩子出身，虚岁三岁时丧母。他想吃母乳时，父亲就喂他一粒冰糖。他说：“冰糖就是妈妈的乳头。”对我说这话的时候，他的眼睛里泪光闪闪。幼小的孩子失去了母爱，想想都恓惶。有木工手艺的父亲又当爹又当娘，把他和姐姐拉扯长大，为了孩子，父亲一直没有续弦。“一别故园四十年，常梦儿时攀南山。松荫下面听鸟鸣，口哨和声成鸟仙。松风替我把扇摇，帮我掀书读章篇。山娃不上兴趣课，牧牛读书一肩担。”（诗《忆童年》）穷人的孩子早当家。一边读书一边劳动是许多人都经历过的生活。这首诗里诗人以苦为乐，清新素淡的语言散发着浓浓的泥土气息，看似没有精雕细琢，却大雅若朴，强化了诗的艺术美感。“儿孙扶爷一乐堂，老茧泥土醉书香。足不出户三春雨，科学栽养道路广。”（诗《文化站》），28个字形象地画出了一幅农村全民读书、科学种田的新农村图像。“绿树红花抱小楼，树上小鸟歌声柔。清溪门前悠悠转，畦畦青蔬村姑收。”（诗《村姑》）这首诗写的是乡村的居住环境，别墅式小楼，“养”在山野的小鸟，游荡着时光小舟的小河，青青的蔬菜和勤劳的村姑，无不触发着读者的“乡愁”开关，情感闸门。集子中，他写乡村美景的诗随手可拾。

　　令我惊喜的是诗人写了数组大型组诗，比如二十四节气诗，写得各有千秋，自成一体又根须相连、环环相扣，泥土气息、生命气息、生活气息扑鼻而来。“忽然晴空现雷神，冬眠万物齐翻身。前呼后拥出宫去，归来燕子访家门。”（诗《惊蛰》）全诗用拟人手法，表达了万物复苏的生机，其中“前呼后拥出宫去”中的“宮”用得尤其深妙，显示了诗人对万物的尊敬之情。“小麦灌浆生麦芒，收割序曲农家忙。过去夏收与天斗，如今机收全归藏。”（诗《小满》）展现的是农业生产机械化的场景。“不觉露冷亦凉风，金蝉民歌全歇声。飘香丹桂诱不够，一抹红艳染秀峰。”（诗《秋风》）诗人眼里的乡下都是亲情版的，连金蝉唱的都是“民歌”，末句一个“染”字，全诗皆活，让人好像看见了一位丹青高手，正在描绘我们的美丽家园。

　　他的《迎春十一首》组诗，也满纸撒欢。请欣赏这首《发短信》：“手机滴答叫声甜，孙儿双手忙按键。佳节发出问候语，千里友谊一线牵。”网络化的通信工具，让地球变得比地球仪还小，千里如咫尺。诗人通过孙子的肢体语言，抒发了自己对现代化生活的赞美。他的组诗还有《三国人物》《四季歌》《水神山》等佳作，限于篇幅，这里不再赘述。

　　王存亮不是专业诗人，诗歌创作方面，今后还需注意在物与悟、情与意、景与境等艺术手法方面提升，让自己的诗歌创作百尺竿头，更进一步。

　　是为序。